廖逸君果然有魅力，就像昨天傍晚和我擦肩而过。

让海地乡下的人读到你的小画册，你会有兴趣吗？会为此努点力吗？图卢兹？里约热内卢？澳门？布达佩斯？——没兴趣吗？那巴黎呢？香港呢？纽约呢？东京呢？多伦多呢？——会有点不一样吗？

展览是一种荣耀，有实实在在的人脸和喧闹在四周，而把书卖到巴尔的摩？哪儿啊？球扔出去不弹回来？

出版是一种认证，证书得别人来颁发，哪怕求别人来颁发。

真有人想自己把书印出来，而且就只想着给人看吗？——结论是“没有”。

像雨刷似的，这个结论的阴影让我几天之内就疲劳了。

多少人，死也不说，是又一宗罪，不得超生。鲍昆开口，德。

比如说从八十年代一直到前三、四年，我们很重要的任务就是颠覆旧摄影意识形态，比如我们可以暂时具体地指一下是那些沙龙、唯美、风光的摄影。[...]在做这个工作中，容易出现偏差。为什么这么说呢?你要进行革命，你就要炒作材料，你就要进行你的革命的叙事，在这个叙事中，实际上无意中地进入了一种文学状态，会把很多材料适度地放大、夸张。这个时候，实际上就会对历史造成误读，[...]但是为什么走出这一步?我刚刚讲的原因就是我们要进行革命。到今天当这些事情已经解决以后，反而我们自己要检讨自己。要把某些真正的历史还原它应有的样子，这个工作，我觉得有时候因为我们已经给大家造成了失误，可能我们将来说不清楚，所以特别欢迎未来的有志于进行历史研究的学者，后学把这些问题仔细搞清楚，而我们尽可能地提供我们所亲历的经验和证据。也许将来这个工作才是我们最主要的，我们这拨人不适合梳理我们自己的历史，我自己个人的看法是这样的。
- 鲍昆谈“醒—八十年代中国摄影提名展”，之一，之二

[January 5, 2010]